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离壬寅年五月初五(2022年6月3日)端午节还有:
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别人的龙文化“忠山飞龙”(2)

(三)第六十三名好汉
           忠山飞龙的古仔除左以前讲过的杀清朝官员,导致朱九江先生和朝廷讲数此外,还有其他古仔历史的。    忠山龙船上的总共六十三名好汉,船头至船尾两排座位总共六十三个座位,长九丈九,(注:从前九江有四索长九丈九以上的龙船,最长是“沙咀龙王”长十二丈, “大谷老龙” “李涌大社正东海”“忠山飞龙”均为九丈九长。九丈九这个规格尺寸的龙船,在九江和龙江这带都是比较尊贵的。所以九江旧时只有这四条龙舟方可以称叫老龙和飞龙,其他的龙船都只可以叫锦龙,亦不可以做得比它们长,以示尊敬。旧时如果有一艘九丈九长的龙舟已是相当架势的,除说明村里有钱外,亦表明有一定影响力。不过时至今日,很多村都习惯把自己的龙舟叫作飞龙,亦很多村的船做得长过这四条龙。)。这六十三名好汉个个武功了得,手瓜起键,能游能扒,他们扒船不是用普通木桨来划,而是用铁桨!(听老一辈的人说过,以前的确有个农民种菜时在山脚(今忠良岗)掘到过一支大铁桨,据老人说铁桨和现时的木桨形状略有不同,桨叶呈扁平而宽大,造型独特。至于这支铁桨后来就不知去向了…),可见当时六十三位好汉的武力值达到什么程度了。有上文提到的忠山一早只有六十二名人兄,而为何忠山后来无缘无故还会增添一名好汉呢?原来第六十三位好汉的来历也有段古。先细说下关于忠山六十三名壮士的真正来历, 其来头也不小,其实忠山龙根本不是后人所称的贼龙,船中六十三名壮士也不是什么盗匪,实是明末探花陈子壮和朱实莲的直属部下义军,全是一起反清复明的忠勇反清义士。因陈子壮兵败于高明,残存属下义军中六十三名壯士撤回鄉下九江,在忠良山涌畔聚居練武,圖謀恢復大明江山;並造龍船一艘以掩清廷耳目,改其名为『忠山』,故座位也只設六十三個。『忠山』龍般船首的一對彩旗即『高標』有聯語雲:『平沖巨浪爭頭角;首向天門入紫微』乃清代康熙二年龍江文會所題贈。(历史回顾:大学士陈子壮,生于明朝万历年间,南海沙贝人(现属广州)。长于九江的外祖母家(讲起其外祖,九江最古老的石桥”探花桥“是陈子壮中探花后回九江乡探望外祖父朱让时建的;有的说是陈子壮被杀后乡人为了纪念他而建的)1646年,清兵攻入广州,家乡沦陷,陈子壮奋起抗清。与九江朱实莲等官绅组织义兵以南海县九江为基地,募集壮丁在南海九江起兵,会同顺德陈邦彦,东莞张家玉的义兵围攻广州。十月底高明城与先起兵的陈邦彦约定合攻广州,子壮先期以舟师与清军水师在甘竹滩江中(今西江之口)对垒,焚毁清方船只数首,后清军发巨炮击舟,舟毁,兵退。子壮退保九江,又弃九江入高明,与监军道麦而炫、知县朱实莲婴城固守。”十月二十五日,李成栋率本部兵马和武毅伯施福部大举进攻陈子壮扼守的高明县。义军虽奋勇作战,终因众寡不敌,被清军击败。后陈子壮被抓获并押至广州,不降被杀。 直到二十九日才用“大炮火药轰倒城墙”,冲入城内,朱实莲阵亡。后世合称陈子壮与陈邦彦、张家玉为“岭南三忠”。) 所以,忠山历史相當悠久,其传奇典故人人称颂.                                                                    
           回归正传,相传原扒忠山一共只得六十二人,个个武艺精湛。他们驻扎的地方就在九江南方的“忠良山”上(为什么义士们要选择群居忠良山,作为基地呢,原来九江南方路崎山多,地近西江河,河网密布,在当时不容易被清军发现)。“忠良山”原名“礼山”,山脚附近原有座旧庙,六十二人平时起居都在庙里,而龙船停泊在忠良山脚前的龙船坳(河涌)里面(即现在南乡东升四队对出的河涌,因后来文化大革命时很多旧址都被拆除,以前忠良岗附件还有座“石古祠堂”,民革时被拆)。龙船坳的入口就在现在“双桥”往对出的第一个涌口,直通到忠良山脚的,因在建325国道佛开高速公路时,把河涌填了, 所以现今那涌已都塞.更令人惋惜的是,在“文革”期間,九江的劃龍舟活動卻被扣上“四舊”的罪名,不但嚴加禁止,而且把大批龍舟毀掉,各村的龍舟,十毀其八九,有的村,龍舟竟蕩然無存。老的忠山飞龙也是在60年代不幸被当时的生产大队拆来做鱼塘的基杋,现今的忠山龙船是80年代初重建的)他们居住的庙门是封锁的,壮士们进出都不经庙门,而是靠通过庙旁的小径进出。话说有日,有个经常在周围叫卖“绿豆沙”的老伯路经此庙。“绿----豆沙呐” “绿----豆沙呐”…. 走过闻过,可以尝过,三钱一碗..老伯不停吆喝,声音传遍四方,庙堂里面的人都听到吆喝声, 大汉都想吃,于是就叫停老伯。老伯来到庙门前,推了几推,门还是打不开,故道:这门为何打不开,怎开?大贼们都堂堂大笑回道:若然你能够跳过围墙,我们就把你的“绿豆沙”全买了。要进庙先要跳过围墙!老伯笑道,那不是要为难老夫么?于是老伯二话不说,背担住绿豆沙三两下轻工就翻过了围墙,桶里的“绿豆沙”也没倒泻,好一手飞檐走壁的轻功啊,原来老伯也是功夫了得。大伙们都看上老伯身手不凡,故问想不想加入,指着庙前的龙舟,舟还欠一人…老伯坦然答应了,之后加入了,变成忠义六十三名好汉之一。      至于九江的其他龙船出海不是去大将庙就是去望海观音庙,为何只有忠山要横渡西江去担担沙岛呢?亦有段古。虽然忠山共六十四个位置,但出海规定只能坐六十二个位置,会留空一位的,何解呢?安全问题?也不是。因为一次什么行动,一人不幸牺牲了,所以为了纪念这位人兄,忠山每次出海,不多不小只坐六十二个人,而第六十三个位置会放上一双碗筷和一枝扒浆,用做纪念那位人兄。大家都知道忠山飞龙是条贼龙(古时称为“恶龙”后人称为“贼龙”),专门打家劫舍,(至于是“不理好丑但求就手”或“专向有钱人落手”"这个我无考究过,也说是“劫富济贫”的,那真的是盗亦有道了)。劫得财物就要分赃,分赃的地点就在现在九江大桥旁的江中小岛担担沙”。而分赃的方法很特别,分赃时会将一铁镬用麻绳绑在龙舟尾,再放在江水中,这样铁镬就会浮在水面,然后贼们会围绕担担沙岛扒一圈,以大概速度来扒,边划边把财物和大银往铁镬里扔,想要几多财物就往铁镬里面装,只要铁镬可以顺利绕岛一圈而不沉,铁镬里面的财物就归你。但如果你贪心装得太多,令只铁镬过重沉于水,那财物就沉归西江底,所以贪心的人最后会一无所有。这个故事对现代人都有启示作用!      所以,忠山龙出海拜神去的是以前分赃的地点,即担担沙,现在当是缅怀下。时以至今当然不是分赃了,现在改为分大饼了和散硬币了(寓意分大银)        还有,值得一提就是忠山龙头,九江传统龙舟的龙头都是以金色为主,而“忠山”的龙头更是名闻遐迩,忠山是贼船,当强盗就当然要够杀气,所以龙首涂成红色,赤色属火,红扑扑的,咋看凶猛非常,杀气腾腾。还有一种说法,忠山龙头做成红色面普,就好像关云长,意表忠义,因忠山是跟陈子壮起义后失败返乡的义士组建的。而龙眼是凸的,龙睛代表龙的神韵,固有{忠山龙船眼突突,十只龙船九只沥(怕)}之说,红面凸眼,是忠山一特色之处,所以远处方能相认。(还有就是以前的龙船都有自己的对联,而“忠山飞龙”其龙首对联为“平冲巨浪争头角,首向天门入紫微。”霸气十足。这样的对联在古代也不知犯不犯法。(紫微星是“帝星”)每年出海,直冲江心小岛担担沙。)另外,忠山龙头还有降邪伏妖之说,不过本人就无从稽考了,而现在忠山的龙头龙尾等物件存放在南方村东升三队址里。  
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