chr :叠滘千年嘅发展史,独特嘅亲水自然环境,地杰人灵嘅叠滘,创造左独特嘅传统风俗文化。作为龙嘅传人,叠滘乡民个个好龙、造龙、赛龙,各坊均有龙船。每年嘅端午赛龙,系全年最隆重嘅传统节日,无论系在乡村民,港澳台同胞,抑或系去左海外嘅创业者,到时皆回乡相聚,认龙归宗。
造 龙
整龙船,耗资巨,非公帑,皆坊众捐赠。无论在乡村民,抑或系去左港澳台、下南洋、渡扶桑及至花旗掘金山谋生者皆踊跃认捐,以求家乡红榜留名。
整龙船一向系选用进口嘅南洋坤甸木,上世纪九十年代选用正宗嘅泰国柚木,新世纪,为祈求在比赛中创造佳绩,改用轻质嘅杉木造成。叠滘龙船长八丈,中间阔三尺有奇,两头收窄,仅能套上龙丫壳装龙头龙尾。龙头、龙尾采用扭纹老樟树头精雕而成,贴金箔,头上出高髻,生一对长角,口含珠,可转动,鬚长二尺,目光如炬,昂首翘尾,威武传神。其中陈丰坊龙船系白鬚龙,金花耳,众称“弮弓龍船尾 白鬚老土地”;庆云坊龙船系红鬚,乡中孩童叫红鬚军师。船中放鼓一个,铜锣两面;配头牌一对,横绣叠滘竖绣坊号;罗伞两对,绣八仙贺寿、桃园结义等题材;彩旗四面;均出自省城状元坊名家之手。
陈丰坊新龙首航
岁次壬申(一九九二年)五月初四,陈丰坊新龙进水,仪式庄重热烈,文娱馆前,头牌罗伞排列,光彩夺目;各色彩旗,迎风飘扬。供案台上,十二金猪全体、契仔三余堂及各坊贺仪、各色供果、分列两边;龙头龙尾,披红挂青(口含尾挂黄皮树叶,能驱邪气),端放正中。全体坊众,顶礼膜拜。吉时至,鸣礼炮,坊中德高望重之长者为新龙点睛;扒龙勇士分列两旁,将新龙徐徐推至水中,装上头尾,座鼓挂锣,落齐头牌罗伞彩旗,随即响鼓开航,游遍叠滘廿四坊。香港亚洲电视台,广东卫视台,佛山电视台,闻讯均派出强大阵容现场实录全过程,香港亚视通过卫星向环球播放,令各埠华人皆欣然也。
扒 龙
端阳将之,适逢好天,各坊龙船头(扒龙船组织者嘅俗称)将头牌罗伞彩旗龙船鼓,放系热头底下晒。有顽童,执木棍,敲船鼓,口喊“缎呼”。
长者闻之,曰:龙船鼓响矣,扒龙日近也。
龙船头,择吉日,起龙船,刮青才,扎龙筋,签银两。小孩童,抬米萝,串街巷,大声叫,龙船米,倒落萝。
端阳至,坊内置办三牲果酒,排列香案,由坊中长者沐浴焚香,选上等朱砂为龙头点睛;乡妇也设坛祭龙,祈求风调雨顺,国泰民安,阖坊康宁。
午时击鼓聚众,扒龙勇士,男女老少齐集,筵开百桌,同食龙船饭,啖大块烧肉,寓意坊众个个红皮血壮身体健康,饮大碗美酒,寓意勇士个个舒筋壮骨赛龙夺锦。饭毕,扒龙勇士执枖(桨),响鼓开船,岸上父老鸣炮助威,龙标箱艇,多则十数只,鱼贯随行。
叠滘扒龙,每船壮士六十,坊间德高望重者 二,船中打鼓指挥,乃扒龙之帅也;前后各一勇士执长枖立于船首将军柱位置,号企舦师,能将龙船奀得烟烟软软;其后各二勇士执大舦枖座单排,号坐舦师;龙船前进拐弯由舦师掌舵,是扒龙的关键人选,非老到力猛者无敢为之;另敲锣者 二,举头牌者 二,舞罗伞者四,域彩旗者四,余者皆执短枖坐双排,乃扒丁也;有顽童二,坐于鼓架处执水壳毕水,戏謔毕龙船尿。
端阳日,各坊龙船扒匀叠滘廿四坊。各坊鸣炮欢迎,好客者,送上美酒成坛。龙船亦来回呖多两捉,以示感谢,方乱鼓继续前行。
叠滘乡内,河涌密布,迂回曲折,蜿蜒流通于各坊。龙船长、河涌窄、转弯急,特殊嘅环境亦造就左特殊嘅叠滘赛龙风俗文化。
叠滘孔大宗、李大宗乃睇龙船首选之处。为求精彩,更在孔大宗转弯处垒大石,名为考石角;在李大宗转弯处树木桩,故意收窄弯位,增加转弯难度,考验舦师功底。扒龙至急弯处,坐舦师将枖插船旁,双手抓枖头,身一侧,股一扭,前后舦师同时尽力一撬,船行舦应,起三下枖,龙船顺利转弯,博得岸上观众掌声阵阵,喝彩声声。偶遇生手舦师,不谙路数,或练达师爷,老猫烧须,则煲龙头、撞石坎,企舦师唯有忘形跳水;更有船插入石罅或铲上坎头,前进不得,后退不能,唯有扫鼓,勇士下水,抽船退后,方能复鼓扒龙,引来倒彩声声。
孔大宗、李大宗两处,虽涌面开阔,但随船龙标聚集不下数十,仅净中间航道龙船通过,偶遇龙标拥挤,逼出航道,抑或莽撞龙船,收鼓不及,直啖艇仔。龙船高,艇仔低,眼见无可避让,惟有跳艇,疍家嫁女艇过艇,左跳右跳,一踩百沉,搞到沉艇连营,坐艇艳妇失态,尽成落汤,原形毕露;或有妙龄女郎,眼疾脚急,跳上龙船,直扑勇士怀中,船上勇士,则上演英雄救美,虽双双面红耳热,却玉成百年好合,姻缘美事一桩。
洗龙船水
弮弓龍船尾 白鬚老土地龙船扒至各坊,不分男女老少,纷纷落涌洗龙船水;更有小顽童,赤条条,光屁股,扑入涌;耄耋老妇,乳哺少妇,亦手执毛巾,走落埗头洗龙船水,还用沾水毛巾为襁褓中乳婴擦身,都话洗过老土地龙船水,身体健康,百病不黐身;特别是嫩蚊仔洗过老土地龙船水,就会粗粗老老,开胃食饭,快高长大,无疮仔生。
未完,待续 |